عدالت در حکومت اسلامی از دیدگاه محرومین

 

 

بسم اله الرحمن الرحیم

 

 

پيامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله

 

اِنَّما اَهْلَكَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ اَنـَّهُمْ كانوا اِذا سَرَقَ فيهِمُ الشَّريفُ تَرَكوهُ وَ اِذا سَرَقَ فيهِمُ الضَّعيفُ اَقاموا عَلَيْهِ الْحَدَّ

 

نابودى مردمان پيش‏تر از شما از آنجا بود كه اگر سرشناسى دزدى مى‏كرد، رهايش مى‏ساختند و چون ناتوانى دزدى مى‏نمود، مجازاتش مى‏كردند

 

 

 

حاكم سزاوار نيست كه در سه كار كوتاهى كند: حفظ مرزها، رسيدگى به حقوق پايمال شده و انتخاب افراد شايسته براى كارهايشان

امام صادق عليه‏السلام

 

اى بندگان خدا، بدانيد كه تقوا پيشگان هم از اين دنياى زود گذر و هم از آخرت بهره گرفتند، با مردم دنيا در كارهاى دنيوى شريك شدند، ولى مردم دنيا با ايشان در كارهاى اخروى شريك نشدند، (از راه حلال) در بهترين خانه‏ها زندگى كردند و از بهترين خوردنى‏ها خوردند. همان لذّتى را كه اهل ناز و نعمت از دنيا بردند، نصيبشان شد و از آن‏ كامياب گرديدند آنسان كه جبّاران خودكامه كام گرفتند، سپس با توشه كافى به جهان ديگر رفتند، لذّت بى‏رغبت بودن به دنيا را بردند، و يقين كردند كه در آخرت همسايگان خدايند. دعايشان بى‏جواب نمى‏ماند و بهره‏شان از لذت و خوشى كم نمى‏شود.

حضرت علی (ع)

 

 

حاکمان نتیجه اعمال ملتند

 

مسلمان نیست کسی که بی عدالتی ها را ببیند و فریاد نزند .

 

نکاتی از دیدگاه محرومین جامعه در باب" عدالت در حکومت اسلامی " :

 

 

1- محرومان جامعه را دریابید که آنها چه میخواهند ، آنها بیکارند ، نمی تواتنند ازدواج کنند و تا سالهای نه چندان نزدیک هم دارای خانه نخواهند شد.

نظارت و کنترل دقیق و عادلانه بر اجرای قانون و احقاق حقوق حقه مردم و رسیدن به شکایات و درد دل مردم و خواسته های حق مردم میتواند آب رفته را به جوی باز گرداند و عدالت را برقرار کند و این مستلزم اراده و شهامت و شجاعت حاکم ملت است .

سرسختی ستیز و دشمنی با دشمنان اسلام و مردم و نه مدارا و تسامح با قانون شکنان و مخالفان حق، بشر را به سرمنزل عدالت و حق سوق خواهد داد .

 با ترس و شعار و تسامح و گذشت نمیتوان  جلوی باطل و بی قانونی را گرفت بلکه گاهی لازم است در راه هدف بلند و والای عدالت و حق در راه تعالی و تقرب به خدا  جنگید و حتی فدا شد ، مگر نا اینکه ما عاشق شهادتیم .

 

توجه به ضعفا و محرومین و نجات آنان از فقر ، ستم و نابرابری

 

ادامه از صفحه قبل

 

2- ما سهام عدالت نمیخواهیم، ما انقلاب عدالت و جشن عدالت میخواهیم مگر نه اینکه ،حکومت بر پایه عدل و حق اولین اصل قانون اساسی ما ست؟

 

پس این فقر و نابرابری حاصل چیست ؟

 

توزیع عادلانه ثروت آیا همین است ؟

 

اگر سهام عدالت برای اجرائ عدالت است پس چرا به شهرام جزایری ها هم میدهید مگر انها نیازمند به این هستند یا به این بسنده میکنند یا اینکه نه هنوز سهم خود را از این اب و خاک  نگرفته اند و هنوز طلبکار این ملتند ؟

پس سهم آن پیرزن عشایر یا روستائی که درطول عمرش هنوز لحظه ای در خانه نداشته اش آرام گرفته و نه مرکبی بالاتر از الاغ را سوار شده از یارانه نفت و بنزین و گاز کجاست ؟

 

ایده سهام عدالت نه تنها به کاهش فاصله طبقاتی خواهد شد ، بلکه فقرا بدلیل نیاز با فروش آن به سرمایه داران باعث سرعت رشد آنان و در نتیجه باعث افزایش شکاف طبقاتی و بیشتر شدن فاصله بین فقیر و غنی خواهد شد .

 

3- مگر نه اینکه علی (ع) برای ما مظهر عدالت است، پس کو عمل به تعلیمات او؟ مگر نه اینکه وزیران و معاونان دولت باید مظهر و نماد عدل وحق و ساده زیستی در حکومت اسلامی باشند ؟

پس کو ؟

 

پس کو آموزش رایگان کو درمان رایگان برای همه ؟

 

 

4- زمین را خدا برای استفاده بشر گستراند . زمین های موات و بیمصرف را میتوان بدون اخذ هر گونه هزینه ای جهت ایجاد مسکن وایجاد کسب و کار به بیکاران و بی خانمان ها واگذار کرد که این حق بیکاران و بی خانمان های این مرز و بوم است .

 

5- ارزش هر کس به میزان رنج و زحمتی است که برای دیگران میکشد .ارزش واقعی حکومت ، در خدمت به مردم ، فداکاری و تحمل رنج و فنا شدن برای دیگران است .این بعنوان یک اصل برای قبول مسئولیت های مهم است و اگر ما به فکر خودمان باشیم و نه مردم ، پس چه فرقی با شارون و صدام و بوش داریم ؟

 

6- همانقدر که به بی عدالتی و ظلم  در غرب و آمریکا اهمیت میدهیم و حساب میخواهیم همانطور هم به حساب ظلم ها و ستم و سختگیری دولتمردان و قاضیان و سردمداران ستمگر مملکت خودمان برسیم و مظلومان و محرومانی که در همسایگی خانه مان شب را  در گرسنگی و فقر بسر میبرند ، دریابیم.

ظالمان و ستمگران دشمنان خدایند و ما با دشمنان خاوند مخالفیم و خواهیم جنگید ، چه داخلی و چه خارجی .

 

7- اولویت ها مشخصند نیاز مردم و صدای مردم گویاست ،کافی است نگاهمان را عوض کنیم .پس کوچشم بینا و گوش شنوا و آیا کسی که ببیند و بشنود و آیا دستی هست که بخواهد گرهی از کسی باز کند ؟

خطاب به مسئولین و نمایندگان مجلس و بی توجهی آنان به مشکلات و نظرات مردم  و عدم حضور آنان در میان مردم بخصوص نماینده محترم استهبان و نی ریز که به شخصه هنوز ایشان را در طول دوران نمایندگی شان  ندیده ام .

 

8- دولت باید حقوق رفته مردم را به آنها بازگرداند و زمینه رشد و شکوفائی اقتصاد مملکت وفرایند ایجاد کسب و کار و ترویج و هدایت سرمایه گذاری و تولید را هماهنگ و برنامه ریزی کند.

جایگاه تحقیق و مطالعه و اهمیتی که به آن میدهیم و بودجه ای که به آن اختصاص میدهیم باید از اهمیت خاصی برخوردار شود چرا که زیربنا و مرحله نخست هر اقدامی است

ادامه از صفحه قبل

 

9- رفع سریع مشکل اشتغال با ارائه تسهیلات و رفع موانع تولید و کسب و کار ، اصلاح قوانین و  نظارت دقیق و هدفمند در تمامی مراحل ایجاد و ادامه کسب و کار از سوی یک نهاد خاص وحمایت از طرح ها و ایده ها  و هدایت افراد تا مرحله موفقیت و تثبیت طرح ها منجر به اشتغال پایدار و سازنده خواهد شد .

سهل گیری در ارائه تسهیلات بانکی برای محرومین وپرهیز مدیران بانک ها از برخورد گزینشی و سلیقه ای با مردم برای اجرای عدالت ، رفع فقر و معضل اشتغال و رواج و جلوگیری از روند رو به رشد تورم و همچنین جلوگیری ازرشد اقتصاد دولتی و در نتیجه فساد اقتصادی و روند معکوس اجرای عدالت از سوی دولت .

 

10-  سرعت در گسترش خصوصی سازی و کاستن از سهم دولت در اقتصاد و افزایش و دقت در سهم نظارتی دولت و بالا رفتن سرعت تغییر و تحول در بخش های اداری و اقتصادی و اصلاح ساختار و حذف بخش های غیر ضرور دولت و مبارزه جدی و بی درنگ  با مفاسد اقتصادی و اصلاح کارکنان و آموزش آنان

 

11- فراموش شدن اصل 29 قانون اساسی و از اهم آنها بیمه ی بیکاری  بخصوص فارغ التحصیلان و تامین رفاه اجتماعی ونیازهای درمانی قشرهای کم درامد و محرومین واقعی جامعه

 

12- رواج نظام شایسته سالاری به تمام معنا و حذف رابطه ها واز بین بردن فضای استبداد وخفقان در برخی سیستم ها و نهادها

، رفع تبعیض ، انحصار ،رانت خواریها وقوم سالاریها  و کار و مقامهای موروثی و رواج شایسته سالاری در استخدام ها و واگذاریها ، مبنا قرار دادن ایمان و تقوا در استخدام ها  و انتصاب افراد و محاکمه و اخراج مسوولان بی دین و بی ایمان و بیسواد و مدیران دنیا طلب و تشنگان قدرت و پول و برکناری مدیریت های غیر علمی و ناکارآمد و بکارگیری انسان های با ایمان با دید باز و با قدرت خلاقیت بالا و نوآور ، دلسوز و خوش برخورد

 

فراموش نکنند آنهائی که بواسطه برادران یا پدران شهیدشان عهده دار امور مردمشان شده اند ، بدانند پدران و برادرانشان بواسطه توجه به امر الهی ( جهاد اصغر ) جایگاه والائی در محضر خداوند بزرگ کسب کرده اند ولی وظیفه بازماندگانشان بزرگتر و والاتر است و همانا جهاد اکبر است.

 

13- نشر احادیث فرهنگ و رفتار قرانی و اسلامی در جامعه ،

ما معیارهای مشخص و کاملا قاطع شامل قرآن ، احادیث و احکام و دستورات الهی داریم : پس چرا این همه بی دینی و قانون شکنی .

ایمان به عینه در بین مردم از بین رفته و جای همه ارزشها را پول گرفته

ما باید فرهنگ اسلامی خود را با عمل به قران و احادیث ائمه به تمامی ملل و بشریت بشناسانیم .

بیائید با عمل به قانون و دین ، مظهر عدل و داد در جهان شویم و با تلاش و کار راضی بودن به حق خویش ایرانی آباد و آباد تر برای همگان بسازیم .

 

14- شکاف معنی دار بین قشر روحانیت و عامه مردم وعدم موفقیت آنان در عمل به وظیفه ششغلی و دینی خود و ناتوانی آنان در ترویج فرهنگ آسمانی و الهی اسلام در بین عموم مردم باعث عدم تقرب به خوبیها و حق شده است .

اطلاع رسانی وسیع و گسترده و آموزش احکام ، قوانین و سنت های الهی و رواج فرهنگ اسلامی و قرآنی و عمل به آن از سوی سردمداران نظام میتواند موجبات پیشرفت و کمال جامعه شود .

 

15- چقدر پس رفتگی بخاطر نداشتن اهداف مشترک و عدم همگرائی مدیران عالی و کارمندان و مردم

 

 

 

 

 

 

16- قانون برای همه یکسان است و همه موظف به اجراء قانوند ، پس چرا کارهای سخت و زحمت دار و طاقت فرسا برای عامه مردم و قشر ضعیف و فقیر جامعه  جدا از شایستگی و ایمانشان و کارهای بی زحمت و راحت برای گروه های خاص که البته کم هم نیستند این گروه های خاص و چه بسا که ما هم در برخی از این گروهها تاثیر یا نفوذ داشته باشیم .

مگر نباید قوانین شفاف و آشکارا و برای همگان یکسان باشد ، پس چرا چنین نیست ؟

چرا قوانین برای برخی سخت گیرانه اعمال و برای برخی براحتی عدول از قانون صورت می گیرد ؟

دلیل غقب افتادگی روستا های کشور چیست ؟ آیا آنها لایق توسعه و پیشرفت نیستند؟

تسریع در ایجاد بستر و فراهم آوردن زیر ساخت های توسعه در روستا ها بایست همگام با شهرها باشد از جمله این عوامل : توسعه امکانات آموزشی ، مراکز فنی و حرفه ای توسعه شبکه اموزش صدا و سیما ، اینترنت و توسعه صنایع وابسته به کشاورزی و دامپروری و تاسیس مراکز تولید در روستا های کشور .

 

 

17- این محرومین جامعه هستند که شعار انرژی هسته ای را سر میدهند و نه فرصت طلبان وقدرتمندان و پول پرستان ، پس کو حق اینان از این دستاوردها؟

آیا سرمایه داران هم بهمین میزان از امکانات ، تسهیلات و اراضی دولتی استفاده میبرند ؟

 

 

18- سرمایه ارزش شده و پول در هر کاری حرف اول را میزند پس کو ارزش کار کو ارزش فکر و خلاقیت و نو آوری آیا این نظام سرمایه داری نیست ؟

ارزش کار و فکر وزحمت است .

پس چرا این همه دزدی در کار و کم کاری ؟

محرومین جامعه نرده بان ترقی سرمایه داران شده اند و ضعیفان در زیر پای سرمایه داران در حال له شدن اند.

 

19- قوانین برای اجراء حق و عدل وضع شده اند و حق وعدل نیست جز اینکه همگان راضی باشند و مگر نه اینکه قوانین برای حل مشکلات مردمند پس چرا قوانین به نفع عموم مردم اصلاح و تغییر نمی کنند ؟ و از پیشنهادها و نظرات مردم برای ایجاد و اصلاح قوانین استفاده نمیشود؟

کدام نماینده و مسئول برای ارائه نظر و ایجاد قانون از زیر دستش برای حل مشکلات لاینحل نظر و راهکار خواسته است ؟

 

 

 

20- و در آخر :

عالم بی عمل به چه ماند گفت به زنبور بی عسل   شعر مهم

 دروغ وشعار نه، حق بگوئیم و بی دریغ به حق عمل کنیم

 

 

بیمه بیکاری ، مبارزه با فساد اداری ، شایسته سالاری و گسترش خصوصی سازی           =  عدالت اجتماعی

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                        

ما سهام عدالت نمیخواهیم ، ما انقلاب عدالت می خواهیم .  

    

به فلم رسول زارع